辽东佟氏的先世，明初为跺集充军的海西女真军户，在三万卫承袭了指挥使、副千户、百户诸世职。对比佟氏谱系看，前三世的问题较大，自佟昱开始,经佟瑛、佟棠以下，到佟恩、佟登父子，祖孙三代的关系已渐趋可靠。但继续清理佟氏由明入清之路，仍然困难重重,尤其是曾任山西、甘肃总兵的佟登家族,除次子养直、孙...
中华民族拥有五千多年灿烂的文明，在历史长河中各民族共同创造了璀璨的中华文明。元朝实现了中国历史上前所未有的大一统，形成了统一多民族国家，第一次由北方游牧民族主导的大一统新型交往模式，为中华大家庭的发展写下了独有的篇章，为中华民族伟大复兴提供了历史经验和启示。
我国金融活动历史悠久，创造了很多世界第一，包括最早的纸币、最早的汇票和期票、最早的货币理论和实践等。自1024年中国北宋诞生最早的官方纸币“官交子”以来，世界纸币迎来了千年纪念，有关纸币的经济思想也已历经千年流变。其中，纸币价值问题是关于纸币价值如何决定、因何变动的问题，是构成货币经济学...
汉唐时期在关中、河南、河东运河和西北河道上使用的农业技术和工具，唐以后普遍传入江南地区，在运河等河道上使用，并大量用于农田灌溉。另外，由于江南各地地理、地势不同，山岭石壑相对较多，各地发展出了极具特色的水利技术，因地制宜创造了便捷的水利工程。
中国文明是世界上唯一没有中断过的古代文明，中国古代创造了非常灿烂的文化，珍存着关于政治、经济、制度、文化等各方面的宝贵遗产，需要我们在马克思主义的指导下，站在新时代的高度，加以发掘、总结和阐发。
北宋张载《西铭》的宗旨是阐明儒家的宇宙本体论，具体来说，即“一本万殊”“民胞物与”的观念。其意涵为何，关涉对于中华文化特质的理解以及与西方文化特质的比较认知。虽然治思想文化史的学者对此多有研究，但其中两位学者的探讨尤其值得注意，一是何炳棣借由研究《西铭》提出，秦汉以降儒家的宇宙本体论...
中国史学上之“正统论”，是一个理解中国文明的关键概念。正统论，简单地说，就是在历史编纂中，怎样纪年以叙事？用什么标准来标记历史时间？这其实是一个如何为历史立法，从而为人间立法，也是为宇宙天地立法的大问题。所以说，正统论具有中国文明的“元叙事”的意义，它是用一套历史哲学来讲的政治哲学，...
4世纪中后期，嚈哒人西迁到达索格底亚那，占领吐火罗斯坦，并以撒马尔罕、巴尔赫等为贸易中心。此后，嚈哒人一度几乎完全控制了丝绸之路的亚洲部分，沿途诸国受其役使。但是，实力如此强大的嚈哒人为什么在丝绸之路的贸易往来和外交遣使中“其言语待河南人译然后通”呢？能够翻译嚈哒语的“河南人”又是何许...
被司马迁赋予“通古今之变”史学旨趣的通史撰述，是中国史学延续数千年的优良撰史传统。《资治通鉴》“三通”《史通》《文史通义》、郑樵申论的“会通之义大矣哉”、王夫之阐述的“通古今而言之”等，都从撰史实践和史学观念上不断丰富、强化着中国史学“通史”精神的内涵。自20世纪初梁启超倡议中国“新史...
