摘 要：陶寺是黄河中游地区龙山时代使用猪下颌骨随葬最典型的一处遗址，这种特殊的葬俗，目前在陶寺文化所在的晋南地区仅见于陶寺遗址中。从陶寺墓地早期墓葬看，随葬猪下颌骨者一般都具有较高的社会地位与等级。用猪下颌骨随葬不仅仅是为了死后的肉食，数量众多者是助葬之物，很可能是送葬人在葬仪中表达与墓主之间的血缘关系和家族世系。此外，随着历时的变化，陶寺社会晚期底层人也随葬猪下颌骨，更多表达的是辟邪护身。
关键词：陶寺遗址；猪下颌骨；葬仪；族群认同
中国史前时期墓葬中随葬猪下颌骨是一种比较常见而又特殊的葬俗，据统计，全国有随葬猪下颌骨现象的史前遗址多达70余处，主要分布于黄河与长江流域。陶寺是黄河中游地区龙山时代使用猪下颌骨随葬最典型的一处遗址，学者们对于陶寺墓葬中这种突然盛行的葬俗虽然有所述及，但多是在论述整个黄河流域甚至全国范围内该现象时提到，或者只是作为墓葬葬猪的一部分予以分析，缺乏对陶寺墓葬随葬猪下颌骨现象的专题研究，本文尝试对此作一专门、系统、深入的分析。
一 猪下颌骨随葬情况
迄今为止，陶寺遗址有35座墓葬随葬猪下颌骨，多达562个个体，最少者1例，最多者达132例。（表一）这些单独有意的猪下颌骨随葬与陶寺大型墓中M3015、M3016、M3072、M3073、M3002以及M2001近足端墓底中被肢解后的猪头、脊椎、肋排、肩胛、蹄腿以及下颌骨等猪骸不同。
陶寺墓地早年发掘了1309座墓葬，明显存在大、中、小的等级差别，发掘者将可供等级划分的770座墓葬规格分为由高到低的六类。从随葬猪下颌骨的墓葬等级或规格看，最高等级的一类墓只有M22，二类墓葬最多，共有11座，三类墓葬11座，四类墓葬未见，五类墓葬10座，六类墓葬未见。可见，猪下颌骨发现于不同等级的墓葬，但比较多地出土于二、三类中型墓葬，大型墓多见整猪随葬，罕见单独随葬猪下颌骨者。数量达302座的六类小型墓中未见1例随葬。值得注意的是，属于二类墓葬的数量并不多，共30座，而其中随葬猪下颌骨的墓葬竟有11座，占三分之一余，此类墓葬盛行该葬俗可窥一斑。三类墓葬中也多是在三类甲型墓中随葬，而三类甲型墓葬在等级上接近二类墓葬。
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（作者：夏宏茹 襄汾县博物馆，高江涛 中国历史研究院考古研究所）
