摘 要：《西凉建初四年秀才对策文》是目前所见最早的关于察举制度的实物资料。以往的研究侧重于策文的思想内容、秀才的士族身份等问题,事实上该文书还揭示了秀才策试制度的程序、公文体式等多方面的信息。它是王国体制下选官制度的产物,为我们如今研究北朝地方政权的政治文化生态,以及中古政治和文化关系提供了新的资料。本文从该文书的书写形态出发,通过对公文体式的微观考察进一步揭示该文书的性质,以期对汉晋以来察举制度进行更直观、具体的考察。
关键词：副之端门；秀才对策；贤良对策；王国体制；大一统
一、前人研究
汉武帝以来，中国施行察举制度，从社会选拔人才进入国家官僚队伍，是中国制度的核心内容之一。1975年，《西凉建初四年秀才对策文》在哈拉和卓91号墓出土。《对策文》保存了察举制度下秀才策试程序、内容和时间等重要信息，成为目前所见最早的关于察举制度的实物资料。文书一经公布，即引起了学界的高度重视，研究也获得很大进展。
目前的研究主要揭示了《对策文》的两大特征。第一，《对策文》所涉三位秀才（□谘、马骘、张弘）均出自河西望族。《吐鲁番哈拉和卓古墓群发掘简报》中，初步推测“史书（《晋书·李玄盛传》）所记的张弘与出土文书中的张弘很可能就是一人”。1989年，陆庆夫撰文进一步推测，张弘是“敦煌地方上极有势力的人物”；凉州府推荐的秀才马骘，“似也出自河西望族马氏”；由于文书残损，未知姓氏的秀才□谘，也应该是河西望族，而且极有可能是秦州秀才；因此，该文书“体现了河西大族的利益，反映了李暠政权的政治倾向，是魏晋社会门阀政治的产物”。1990年，李步嘉撰文，再次肯定了张弘的身份。1995年，大西康裕和关尾史郎的文章承接陆庆夫的考证，肯定了陆氏对马骘、张弘身份的推测，认定二人都是凉州高门。2018年，朱艳桐结合《辛祥墓志》和《辛穆墓志》，论证墓志所涉的西海太守马骘与《对策文》的秀才马骘为同一人，并由此勾连出酒泉马氏与陇西辛氏、陇西李氏、天水尹氏的家族关系网络。
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