摘 要：秦统一后“收天下兵”，重视对民间兵器的回收与限制。据岳麓秦简，“私挟县官兵令”要求回收民间仍可使用的官兵器，政策意图在于补充军备，以支持秦军的统一战争及统一后的内外军事行动；而“令十一”与“新黔首挟剑兵长刀令”等，则更多是对新黔首所持私兵器作出限制，长兵器是其关注的方面，此举意在形成秦在新占领地区对重型武器的垄断，削弱关东民间反抗力量。在这种认识下，贾谊所谓“收天下之兵”“以弱天下之民”，或需重新理解。
关键词：秦始皇 收天下兵 岳麓秦简 新黔首
《史记·秦始皇本纪》记载秦统一后：
（秦始皇二十六年）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。大酺。收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。
在秦“初并天下”后的系列政治举措中，“收天下兵”是重要一环。
长年战乱中，必然会有大量兵器散落民间。司马迁在《太史公自序》里说“始皇既立，并兼六国，销锋铸鐻，维偃干革”。为了维护统一政权的稳定，中央政府在天下初定之际加强对民间兵器的管理，以达到“偃干革”的目的，这一点似乎不难理解。问题在于，秦始皇“收天下兵”是“收”何种“兵”？“偃干革”是要“偃”谁人之“干革”？秦收兵之举的具体情况又是怎样的？
围绕这些问题，学界目前主要存在两种观点，这里暂称其为“弱民”说与“关东”说。
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