内容提要：《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》运用唯物史观，以正确党史观为指导原则，以“实事求是”态度为思想方法，以对党的百年奋斗历史进行过程考察、作出总体评价为逻辑理路，以确立和凸显中国特色社会主义新时代为落脚点和着重点， 深刻揭示了中国共产党的来路与走向。从这个决议的这些特点中可以看出，依据唯物史观研究和书写党史的致思路径，在于把握好唯物史观的历史客观性、历史规律性和历史主动性三个相关联的要素。
关键词：唯物史观；中国共产党；《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》；毛泽东；习近平
中国文化传统的一个特点，就是重视总结历史经验、吸取历史经验，因而我们的民族从古至今都强 调“以史为鉴”，将历史作为观照人们当下活动的一面镜子，从历史之镜中观察人们当下活动的来路与走向，判断其是否具有历史合理性，这就有了中国历史哲学的“通古今之变”观念。中国共产党作为中国文化传统的继承者和总结者，在唯物史观的基础上吸取、改造、发挥了“以史为鉴”传统和“通古今之变”观念。毛泽东在延安整风运动中把“研究党的历史”规定为党的一项重要任务，要求中国共产党人历史主义地了解党的“古今”，这就使中国共产党成为一个重视从自身历史中总结经验、善于从自身历史中总结经验的马克思主义政党。中国共产党之所以能够成功地总结自身历史经验，从历史观念上看，就在于以马克思主义的唯物史观作为研究和书写党史的思想指南。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称《决议》），作为中国共产党历史的最新总结，就是以习近平为代表的中国共产党人依据唯物史观研究和书写党史的典范。在这里，笔者试以《决议》为中心，着重对《决议》运用唯物史观总结中国共产党百年奋斗历史的指导原则、思想方法、逻辑理路、落脚点和着重点进行梳理和探讨，从中阐明依据唯物史观研究和书写党史的致思路径。
一、唯物史观与正确党史观
《决议》运用唯物史观总结中国共产党百年奋斗历史，从历史之镜中显示党的来路与走向，判断其历史合理性，首先在于以唯物史观为理论根据和指导思想形成正确党史观，以正确党史观作为这一总结工作的指导原则。
对于“历史”概念，冯友兰曾作过分析，认为有两种“历史”概念：一种“历史”概念，他称之为“本来的历史”，指在过去的时间和空间中所发生的事情，这对历史学家来说都是客观事物；另一种“历史”概念，他称之为“写的历史”，指历史学家对这些过去事情的研究、认识、理解、书写，这是主体对客观事物的反映和把握。由此来看“党史”概念，同样可以区分为“本来的历史”和“写的历史”。作为“本来的历史”的党史，指中国共产党在过去的时间和空间中所发生的事情，这对党史研究者来说都是客观事物；作为“写的历史”的党史，指党史研究者对这些过去事情的研究、认识、理解、书写，这是主体对客观事物的反映和把握。我们所说的学习党史、研究党史、书写党史，所说的总结中国共产党百年奋斗的历史经验，当然都是指作为“写的历史”的党史。
由于“写的历史”是对“本来的历史”的研究、认识、理解、书写，因此作为从事这一研究、认识、理解、书写的主体，总是依一定的指导原则来进行这些活动，探讨历史往事，阐明历史走向，作出历史评价，将“本来的历史”转化为“写的历史”。而历史学家进行这些活动的指导原则，是由一定的历史观来确定和 提供的。因此，历史观对于从事“写的历史”的主体来说，是不可或缺的。对于党史的研究、认识、理解、书写来说，同样也是如此，需要在一定的历史观指导下形成具体的党史观，为党史的研究、认识、理解、书写确定指导原则。因此，形成正确党史观，对于党史研究和书写来说，是至关重要的，绝非可有可无、可重可轻之事。
那么，如何才能形成正确党史观呢？正确党史观的形成是以正确历史观为理论根据和指导思想的；这个正确历史观，就是马克思主义的唯物史观。其所以如此，就在于不论是从唯物史观的理论品格上看，还是从中国共产党与唯物史观的历史渊源上看，唯物史观都有理由作为正确党史观的理论根据和指导思想。
从唯物史观的理论品格上看，唯物史观作为马克思主义哲学的核心内容，把唯物主义由自然领域引入社会历史领域，由对自然世界的说明和探索拓展为对人类世界的说明和改造，发现了社会历史运动的真实基础和内在动因，揭示了社会历史运动的基本规律和总体走向，指明了共产党人从事无产阶级革命事业的理想追求和奋斗目标，使社会主义由空想而成为科学。恩格斯把唯物史观的创立归功于马克思， 认为“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”；强调自己正是“用‘历史唯物主义’这个名词来表达一种关于历史过程的观点”。可以说，时至今日还没有一种历史观能够超越唯物史观，对社会历史运动作出更为深刻、更为本质、更为全面的阐明。作为“本来的历史”的党史，是中国近百年社会历史运动的重要内容；作为“写的历史”的党史，只有遵循唯物史观的基本理论，才能对这些内容作出正确的研究、认识、理解、书写。因此，只有遵循唯物史观基本理论的 党史观，才是正确党史观。
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